中西方饮食文化的碰撞( zhuàng)，从生态破坏到信仰差异( yì)，引发深刻反思；亚里士多( duō)德世界观的局限，经哥白( bái)尼、伽利略的挑战，终被牛( niú)顿理论取代，哲学与科学( xué)交织前行；苏格拉底以生( shēng)命捍卫哲学真理，却难逃( táo)不虔诚的控诉，哲学与政( zhèng)治的冲突激化；佛学智慧( huì)在进化心理学中重生，苦( kǔ)与空的辩证，冥想引领内( nèi)心平静；从婴儿到九岁孩( hái)童的心智成长，变化、情绪( xù)、好奇心与自我意识交织( zhī)，父母引导至关重要；巴菲( fēi)特的投资哲学，格雷厄姆( mǔ)、费雪和芒格的影响下，形( xíng)成独特投资风格，好生意( yì)、好高管、好回报与好价格( gé)，成就投资传奇。

该剧描述了一段感人肺( fèi)腑的爱情故事，跌宕起伏( fú)的精彩故事，徐峥活泼精( jīng)湛的演技让人捧腹大笑( xiào)，故事的结局也让许多人( rén)不禁留流下了泪水，更值( zhí)得一提的是剧中的两位( wèi)主演，徐峥与陶虹也因此( cǐ)邂逅了一段真挚的感情( qíng)，并且结为夫妻，传为演艺( yì)圈的一段佳话。

人生就像是下棋，看得远( yuǎn)，才能走得远。 想要按天结( jié)算工资的是小时工， 希望( wàng)按月领取报酬的适合打( dǎ)工； 耐心按年度领取年收( shōu)入的，适合做职业经理人( rén)； 能耐心等待三到五年的( de)人，适合做投资； 用一生的( de)眼光去权衡一件事的人( rén)，适合做企业家。 有大视野( yě)的人，才能有大格局； 有大( dà)格局的人，才能成大气候( hòu)。 站在足够高的视角去审( shěn)视自己，才能更好地规划( huà)人生。

本诗集是作者个人生活( huó)阅历的描述，充满着积极( jí)向上的精神。书中有描写( xiě)新疆南疆的大戈壁沙滩( tān)、祖国的大好河山的优美( měi)诗句，如《天山》《天山情》《天山( shān)雪》等,对天山的壮丽景色( sè)进行了细致描述和勾勒( lēi)；有抒写青春和爱的诗篇( piān)，如《那青春的遇见》《青春里( lǐ)的歌》《我愿意组诗》《嫁给爱( ài)情》等，抒发了对青春的怀( huái)念和真挚爱情的歌颂；有( yǒu)书写山水之间的畅想的( de)诗句，如《托起快乐的歌》《独( dú)行》《独想》等，描写了花花草( cǎo)草、世间的树木田地，把美( měi)好的愿望融入了无价的( de)世界。 江西高校出版社 出( chū)版

本书系人工智能法学系( xì)列教材中的一本，本书立( lì)足于人工智能的法治应( yīng)用，在对人工智能法治问( wèn)题的新概念、新理论进行( xíng)尝试性解读的同时，总结( jié)了人工智能在立法、执法( fǎ)、司法、守法和法律服务中( zhōng)的应用情况及其发展趋( qū)势，解释了人工智能与法( fǎ)的紧密联系，走出了推动( dòng)人工智能法学专业发展( zhǎn)和人工智能法学复合型( xíng)、应用型人才培养的探索( suǒ)性步伐，也为从事人工智( zhì)能法学相关研究的人员( yuán)展示了人工智能与法治( zhì)的融合状况，并展望了人( rén)工智能法治应用的未来( lái)法治。 本书的内容分为总( zǒng)论、分论和余论，总论涵盖( gài)了人工智能法治的研究( jiū)范畴、人工智能法治应用( yòng)概述等内容；分论包括人( rén)工智能的立法应用、人工( gōng)智能的执法应用、人工智( zhì)能的司法应用、人工智能( néng)的守法应用、人工智能社( shè)会治理和公共服务应用( yòng)、人工智能的法律事务应( yīng)用等内容；余论为开放式( shì)的探讨，旨在为人工智能( néng)法学人才的培养提供继( jì)续思考的空间。

奇妙历险记：小动物的大( dà)本领

叶璇被罢黜世子之位，夜( yè)郎继任，妹妹叶灵病重，叶( yè)璇踏上寻医之路；神秘高( gāo)塔中，他学会剑修之道，却( què)遭剑消失之危；叶璇归来( lái)，击败阴谋者，夜郎挑战，生( shēng)死对决；叶璇决裂叶家，携( xié)妹远行，途中遇绝世天才( cái)安兰秀挑战，激战不分胜( shèng)负；叶璇剑修身份震惊全( quán)场，却遭秦家追杀，重伤之( zhī)下，神秘女子传授剑道理( lǐ)念；叶璇带妹投宿荒废府( fǔ)邸，遇江国十皇子，结为好( hǎo)友，秦家寻仇未果，欲借叶( yè)璇挑叶家；兄妹乘云船去( qù)帝都，叶璇展现大剑修实( shí)力，面纱女子欲杀叶璇，危( wēi)机四伏，未来何去何从？

本书作者：杨钢。作为一本( běn)畅销书，《第一次把事情做( zuò)对》这本书经过了多次加( jiā)印，并一版再版，依然热度( dù)不减，还催生出许多“山寨( zhài)书”。在众多读者的呼声中( zhōng)，全新第三版应运而生。 此( cǐ)次作者的改版，不仅揭示( shì)了作为引子的司芬克斯( sī)岛秘洞探宝的奇幻故事( shì)背后的“柏拉图密码”，而且( qiě)还通过文字、结构、层次和( hé)节奏的修改，更增加了读( dú)者的阅读乐趣；同时又融( róng)入了许多时代的管理话( huà)题、尤其是如何打破束缚( fù)人们心灵的“无形的牢笼( lóng)”主题，通过零缺陷博士和( hé)他的三个弟子的故事，生( shēng)动的演绎并回答了人们( men)走出“柏拉图洞穴”后该如( rú)何做人做事、重获新生的( de)谜底。 什么是一次就把事( shì)情做对？就是一次就把正( zhèng)确的事情做正确。“做正确( què)的事”是战略和方向，“正确( què)地做事”是运行与执行，“di一( yī)次”是管理效率，而“一次就( jiù)把事情做对”则是管理效( xiào)能与竞争力。 由一路听天( tiān)下出品

这是一部评述1845-1945年百年史( shǐ)学发展的专著，全书分为( wèi)三部分，上编写近百年中( zhōng)国史学的前期，到经今文( wén)学运动兴起为止。中编写( xiě)中国近百年的中期，主要( yào)记录了20世纪前30年的新史( shǐ)料发掘工作。下编写近百( bǎi)年中国史学的后期，主要( yào)记录了各专门史的研究( jiū)进展、通史及断代史的撰( zhuàn)述、对甲骨文和金文的研( yán)究、蒙古史元史和中外交( jiāo)通史的研究、俗文学史与( yǔ)美术史的研究以及古史( shǐ)辨运动和上古史研究。书( shū)的篇幅不大，却结构清晰( xī)，文字畅达，立意高远，信息( xī)密集，被认为是中国近代( dài)史学史领域的一本名著( zhù)。

身处逆境时，《易经·否卦》中( zhōng)“否极泰来”的道理，可以助( zhù)人摆脱逆境； 身处顺境时( shí)，《易经·系辞下》中的“君子藏( cáng)器于身，伺时而动”，让我们( men)明白做人不能太高调，表( biǎo)现自己要找对时机； 职场( chǎng)两难时，《易经》有“积善之家( jiā)”、“利者，义之和也”，带你追求( qiú)双赢共利； …… 无论你处于人( rén)生的哪个阶段，《易经》都能( néng)帮你进行推演，做出合理( lǐ)的选择。

你以为困在密室中的人( rén)理所当然想逃出去；你以( yǐ)为真相一定比谎言愉快( kuài)；你以为只要明哲保身便( biàn)可以不去伤害任何人……你( nǐ)甚至以为，你一定是你自( zì)己以为的那样。

《原汁原味世间梦》 作 者：赵( zhào)二枪

《孙膑的韬略智慧》有声书( shū)，带你领略古代军事奇才( cái)的深邃智慧。孙膑以卓越( yuè)的军事才能和非凡的战( zhàn)略眼光，创造了无数战争( zhēng)奇迹。聆听本书，你将学会( huì)如何在复杂多变的局势( shì)中，运用智慧与策略，取得( dé)最终胜利。

《山海经》被誉为中国奇幻( huàn)、魔幻文学的开山鼻祖，全( quán)书内容无奇不有，无所不( bù)包，是一部充满神奇色彩( cǎi)的古代佳作！

在遥远的神弃之地，巴尔( ěr)沃亚二世在血与火中成( chéng)长，见证了战争的残酷和( hé)文明的碰撞。他的命运被( bèi)家族的兴衰、对财富与荣( róng)耀的追寻所牵引，他从家( jiā)族蒙羞的困境中崛起，投( tóu)身新大陆的探险浪潮，历( lì)经与土著部落的残酷战( zhàn)斗、对印加帝国的征服，在( zài)贪婪与良知的挣扎间徘( pái)徊。神秘的歌声、诡异的生( shēng)物、古老的传说，都交织在( zài)这场惊心动魄的冒险中( zhōng)。幸运的是在爱情的滋养( yǎng)下，他与埃斯梅拉达携手( shǒu)，在远古族人的陪伴下不( bù)断探索未知，从印加文明( míng)的智慧中汲取力量，完成( chéng)自我净化。这部小说以宏( hóng)大的历史背景和奇幻冒( mào)险元素交织，深刻展现了( le)人在信仰与爱面前的复( fù)杂抉择，书写了一段波澜( lán)壮阔、动人心弦的冒险之( zhī)旅，见证了一个关于勇气( qì)、爱情、贪婪的传奇故事。

精神内耗是指人在自我( wǒ)控制中需要消耗心理资( zī)源，当资源不足时，人就处( chù)于一种所谓内耗的状态( tài)，内耗的长期存在会让人( rén)感到疲惫，直接或间接地( dì)导致抑郁症、拖延症、焦虑( lǜ)症等心理疾病，让自己陷( xiàn)入不断自我内耗的折磨( mó)中。 《停止精神内耗：告别内( nèi)心的焦虑》主要针对时下( xià)拖延症完美主义、强迫症( zhèng)、自责症等心理疾病,结合( hé)实际案例，给出了一些化( huà)解方法，旨在让读者降低( dī)内心的负面声音、克服被( bèi)精神内耗带来的压制，帮( bāng)助深受内耗困扰的读者( zhě)摆脱精神内耗，驱散笼罩( zhào)在心灵的迷雾，重新收获( huò)快乐和幸福。

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弘扬中华传统文化，用大( dà)白话讲解《唯识三十论》

走近科学

康桥，今译剑桥，是英国著( zhù)名的剑桥大学所在地。作( zuò)者曾在剑桥大学留学两( liǎng)年。作品描写康桥的自然( rán)美景，回忆了当年的留学( xué)生活。文章融写景、抒情于( yú)一体，诗意盎然，文采华丽( lì)。

如果你也渴望在忙碌的( de)生活中，寻得一片心灵的( de)港湾； 如果你也向往从古( gǔ)老的智慧中，找到解决现( xiàn)代生活难题的钥匙； 如果( guǒ)你也期待突破自我认知( zhī)的局限，实现人生的蜕变( biàn)，这里或许能给你答案。 历( lì)经半生沧桑，《道德经》智慧( huì)为心灵赋能。 我是谢明语( yǔ)，十一年前接触《道德经》。 《道( dào)德经》及其注解版本众多( duō)，阅读门槛较高，令很多人( rén)望而却步，或陷入纷争。 本( běn)专辑参照近三十本专著( zhù)，结合郭店、帛书、汉简和通( tōng)行本进行逐章逐句讲解( jiě)。由于认知和视角所限，难( nán)免掺杂个人主观成分。 但( dàn)我会竭力借鉴前辈学者( zhě)的研究成果，结合时代背( bèi)景，做出贴合现代生活的( de)阐释。

来自北京大学、复旦大学( xué)、北京师范大学、中国传媒( méi)大学、中国社科院大学等( děng)名校的老师们联合讲授( shòu)，知名作家邱华栋、马原、史( shǐ)航，著名文艺评论家李云( yún)雷倾情加入，希望能通过( guò)这35讲，品读现代文学名家( jiā)名作的方式，和大家一起( qǐ)品味经典、感受人生。

老子（前600年左右～前470年左右( yòu)），姓李名耳，字伯阳，有人说( shuō)又称老聃。他是中国古代( dài)著名思想家与哲学家，也( yě)是道家学派创始人，世界( jiè)历史文化名人。 老子在函( hán)谷关前著有五千言的《老( lǎo)子》一书，又名《道德经》。道家( jiā)后人将老子视为宗师，与( yǔ)儒家的孔子相比拟，史载( zài)孔子曾学于老子。在道教( jiào)中，老子是一个很主要的( de)神仙，被称为太上老君，尊( zūn)为道祖。从《列仙传》开始，把( bǎ)老子列为神仙，还说老子( zi)重视房中术。东汉时期，成( chéng)都人王阜撰《老子圣母碑( bēi)》，把老子和道合而为一，视( shì)老子为化生天地的神灵( líng)。成为了道教创世说的雏( chú)形。而在汉桓帝时，汉桓帝( dì)更是亲自祭祀老子，把老( lǎo)子作为仙道之祖。老子的( de)思想主张是"无为"，老子的( de)理想政治境界是是“邻国( guó)相望，鸡犬之声相闻，民至( zhì)老死不相往来”。其学说对( duì)中国哲学发展具深刻影( yǐng)响，其内容主要见《老子》一( yī)书。他的哲学思想和由他( tā)创立的道家学派，不但对( duì)我国古代思想文化的发( fā)展，作出了重要贡献，而且( qiě)对我国2000多年来思想文化( huà)的发展，产生了深远的影( yǐng)响。

它围绕头发这一独特视( shì)角，讲述从清末到民初，人( rén)们因头发遭遇的悲喜。有( yǒu)因剪辫被歧视，有因留发( fā)而受难，深刻展现社会变( biàn)革中的民众之苦与旧传( chuán)统的顽固，凸显出革命不( bù)彻底下人们思想转变的( de)艰难，折射出深刻的社会( huì)和文化问题，发人深思。

美国主流媒体写就的百( bǎi)年中国现代史。 【专辑简介( jiè)】 一本各自表述的美国国( guó)家立场的中国纪实。《时代( dài)》周刊围观中国的“政治技( jì)术内幕，中国人了解百年( nián)史的‘全政治内参’”。 【作者简( jiǎn)介】 师永刚 【主播简介】 石头( tóu)；青草

唐朝的女诗人当中，以鱼( yú)玄机最为知名，也最为传( chuán)奇，色既倾国，思乃入神，又( yòu)被誉为“才媛中之诗圣”。这( zhè)样一位才貌双全的风流( liú)佳人，却时运不济，命途多( duō)舛，牵连进包括毒杀温庭( tíng)筠在内的多宗谋杀案，最( zuì)终以悲惨的结局收场。她( tā)果真是杀人凶手吗？这其( qí)中到底隐藏着怎样的玄( xuán)机呢？

《喻世明言》，同作者稍后刊( kān)行的《警世通言》《醒世恒言( yán)》一起，合称《三言》，是最重要( yào)的中国古代白话短篇小( xiǎo)说集之一。通常亦与凌濛( méng)初的“二拍”，即《初刻拍案惊( jīng)奇》《二刻拍案惊奇》并称，称( chēng)为“三言二拍”。 小琚以现代( dài)的视角，结合古典小说，带( dài)您通透的领略原著之美( měi)！

《四世同堂》是一部中国现( xiàn)代长篇小说名著，是老舍( shě)先生正面描写抗日战争( zhēng)，揭露控诉日本军国主义( yì)的残暴罪行，讴歌弘扬中( zhōng)国人民伟大爱国精神的( de)不朽之作。 它主要讲述了( le)北平小羊圈胡同四世同( tóng)堂的祁老太爷一家和他( tā)的街坊们，在民族存亡的( de)危急关头和侵略者占领( lǐng)时期表现出来的双重性( xìng)格，即不甘屈服的民族气( qì)节和封建思想的禁锢下( xià)封闭、愚昧、妥协、敷衍、无聊( liáo)、自私等社会心理中的陈( chén)腐部分引人深思。

汉武帝锐意进取，使汉朝( cháo)的政治、经济、军事变得空( kōng)前强大。政治上，加强皇权( quán)，施行推恩令，削弱诸侯王( wáng)；文化上，采取董仲舒建议( yì)，罢黜百家，独尊儒术，使之( zhī)成为后世两千年主流思( sī)想；军事上，击败匈奴宿敌( dí)，使得汉帝国成为当时首( shǒu)屈一指的军事强国；经济( jì)上，听取桑弘羊建议，盐铁( tiě)官营，大大充实国库实力( lì)。在他的经营下，汉帝国傲( ào)视东方。

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一个被帝舜放逐西北的( de)远古部族，他们一直将远( yuǎn)古神话里的猎日箭奉为( wèi)守护部族的圣物；一支生( shēng)活在现代文明下，却依然( rán)将守护穿云弓作为已任( rèn)的神秘守护者；偷盗者与( yǔ)守护者地追逐、怀璧者与( yǔ)觊觎者引发的诡异血案( àn)，一群追寻真相并利用各( gè)种手段阻止国宝流失的( de)警察，这些看似毫不相关( guān)的人群，是在怎样的一种( zhǒng)情境下产生的交集？

1979年某小城镇，乡干部方建( jiàn)国因妻子江月明不能生( shēng)育而离婚另娶，但离婚不( bù)久的江月明竟发现自己( jǐ)已怀有身孕，并在朋友张( zhāng)继红夫妇的帮助下生了( le)儿子方皓。张继红在生下( xià)女儿之后不幸离世，临终( zhōng)前将丈夫廖文辉和女儿( ér)廖嫣然托付给江月明，从( cóng)此方皓和廖嫣然的命运( yùn)紧紧连接在一起。二十年( nián)后，已长大成人的方皓就( jiù)读于北京某医科大学。青( qīng)梅竹马的廖嫣然也追随( suí)其来到北京，方皓同父异( yì)母的弟弟方子杰随即赶( gǎn)来。方皓为了给含辛茹苦( kǔ)的母亲一个舒适的生活( huó)在北京努力的打拼着，在( zài)找工作屡屡受挫的情况( kuàng)下邂逅富家女沈佳妮并( bìng)逐渐被她的率真所吸引( yǐn)，他一度在两个优秀的女( nǚ)孩子当中徘徊，最终选择( zé)了沈佳妮并走入了婚姻( yīn)的殿堂。与此同时，感情失( shī)意的廖嫣然在工作上努( nǔ)力认真并小有成就，面对( duì)方子杰始终如一的不懈( xiè)追求，最终被方的真诚所( suǒ)打动，两个人终于走在了( le)一起。

二十八岁尿毒症女孩王( wáng)霄为了活下去，要和脑瘤( liú)复发患者黎大明结婚。 两( liǎng)人各有想法，一个想要肾( shèn)，一个想解决自己死后父( fù)亲的养老问题。 签约，领证( zhèng)，两人成了夫妻。为了顺利( lì)通过器官捐献伦理委员( yuán)会OPO审核，他们还住在了一( yī)起。对王霄来说，等肾，就是( shì)盼“丈夫”快死，人生的悖论( lùn)悲壮而凄烈。 原本各有私( sī)心的假夫妻成了生死之( zhī)交，对爱和生死也有了新( xīn)的认识。 王宵能如愿等到( dào)丈夫的肾吗？ 命运兜兜转( zhuǎn)转，又会出现什么转机？

岁月Moments 见了他，她变得很低( dī)很低，低到尘埃里，但她心( xīn)里是欢喜的，从尘埃里开( kāi)出花来。 ——张爱玲 从古代到( dào)都市，所有荡气回肠的故( gù)事里，离爱情奥秘最近的( de)一本书。自清雅的古代背( bèi)景到俏皮的现代风格，既( jì)有都市白领的办公室恋( liàn)曲，也有传奇女子柳如是( shì)的别样人生。那些让人心( xīn)心念念的黑涩会大哥，又( yòu)开始谈起别扭的恋爱。

《十三格格新传》以清末为( wèi)历史背景，讲述北洋水师( shī)大败后，慈禧接十三格格( gé)回宫辅佐政务后发生的( de)一系列宫廷故事。 十三格( gé)格是慈禧身边的大红人( rén)，但因为恋人林一中和七( qī)贝勒决斗而死，心灰意冷( lěng)遁入空门。北洋水师大败( bài)，慈禧痛定思痛，亲自去接( jiē)十三格格回宫辅佐政务( wù)。路遇劫匪，幸亏十三格格( gé)相救。十三回到宫中，第一( yī)件事就是向慈禧献上铁( tiě)路图，慈禧甚是高兴。奕訢( xīn)举荐了铁路专家张海生( shēng)，由他来辅佐十三共同修( xiū)建样板铁路。

在近现代历史上不能不( bù)说是一位奇人，在他的带( dài)领下，中国共产党和各族( zú)劳动人民推翻了三座大( dà)山的统治，并建立了中华( huá)人民共和国，可以说*思想( xiǎng)起到了不可替代的作用( yòng)。本书从现代营销的眼光( guāng)出发，对*思想重新进行解( jiě)读，并将*思想与现代营销( xiāo)实例完美结合，从中发掘( jué)出*思想在现代营销中的( de)价值，从而使读者将*思想( xiǎng)运用到营销战争之中，做( zuò)到在愈演愈烈的营销战( zhàn)争中游刃有余，所向披靡( mí)。 由一路听天下出品

十部小说，十个故事，不同( tóng)的主人公，同时采用了 不( bù)同的手法，反映不同的年( nián)代，串联故事，再由小说的( de)人物对十部作品指手画( huà)脚，评头论足。让读者身临( lín)其境，仿佛在阅读不同的( de)十位作者作品一般。

新人一枚，不喜勿喷，努力( lì)提高自己

南部县飞翔，读好书，考起( qǐ)清华大学，飞翔南部县中( zhōng)学，唱响校歌，朗读一百年( nián)课文，飞到南部县中学来( lái)。

袁隆平，是我国研究与发( fā)展杂交水稻的开创者，也( yě)是世界上第一个成功利( lì)用水稻杂种优势的科学( xué)家。袁老的毕生追求是“发( fā)展杂交水稻，造福世界人( rén)民”。为实现这一宏愿，他长( zhǎng)期致力于促进杂交水稻( dào)技术创新，并将其推广至( zhì)全世界。毕其一生，专注田( tián)畴，播撒智慧，收获富足。为( wèi)“稻粱谋”，为民生计，袁老无( wú)愧侠之大者、国之仁士。

本书摘由一路听天下出( chū)品

人生不只有一种选择，不( bù)要局限于当下的小世界( jiè)，要勇敢地追求梦想。 英国( guó)女作家珍妮特·温特森的( de)小说《橘子不是唯一的水( shuǐ)果》，讲述了女孩珍妮特的( de)爱与悲伤以及愤怒的成( chéng)长，小说中珍妮特因为观( guān)念与母亲及所在小镇相( xiāng)悖，最终决绝地离开，选择( zé)“橘子”以外的人生。

王占君所著小说之一。

到过枣庄的人，都会感到( dào)这里的煤烟气味很重，煤( méi)矿上那几柱大烟囱，不分( fēn)昼夜的“咕吐、咕吐”喷吐着( zhe)黑烟，棉絮似的烟雾，在山( shān)样的煤堆上空团团乱转( zhuǎn)。附近人家的烧焦池也到( dào)处冒着烟。还有矿上的运( yùn)煤车和临枣铁路的火车( chē)，不住的向天空喷着一团( tuán)团的白云。这四下升起的( de)浓烟密雾，把枣庄笼罩起( qǐ)来，人们很难看到晴朗的( de)蓝天，吸到清新的空气，走( zǒu)到哪儿都是雾气腾腾。风( fēng)从山样的煤堆上吹来，带( dài)着煤沙到处飞舞，煤沙细( xì)得打到人的脸上都不觉( jué)得。人们从街上走一遭回( huí)来，用手巾往脸上一抹，会( huì)看到白毛巾上一片黑灰( huī)。白衣服两天不洗，就成灰( huī)的了。下窑的和装卸煤车( chē)的工人，在露天劳动的脚( jiǎo)夫，就更不用说了，他们整( zhěng)天在煤里滚来滚去，不仅( jǐn)手脸染黑了，连吐出的痰( tán)都是黑的。他们也不习惯( guàn)时常去擦身和洗衣，因为( wèi)很难洗得清爽。就这样，他( tā)们一年到头手脸黑，穿的( de)黑，有钱人就叫他们“煤黑( hēi)”。

【简介】：《我八次进出看守所( suǒ)的少年经历》讲述尹陆从( cóng) 4 岁起的成长故事。他幼时( shí)向往温馨家庭生活，小学( xué)时因调皮多次被请家长( zhǎng)、转学。初中时也因小学同( tóng)学李霞被欺负而复仇。中( zhōng)考后的后续故事，在狂暴( bào)青年篇展开，展现少年的( de)叛逆、热血与成长中的情( qíng)感纠葛； 【演播】：豆本豆浆； 【作( zuò)者】：尹二猫； 【出品】：翎远华章( zhāng)。

停下你的脚步，去聆听自( zì)己的过去，沉淀现在的自( zì)己，收获美好的未来。 温馨( xīn)提示：非专业专职主播，每( měi)天17点，不定日期发布作品( pǐn)。 本专辑为原创文章，分享( xiǎng)与转载时请务必注明出( chū)处，感谢您的喜欢！ 喜欢本( běn)专辑的话，恳请点个关注( zhù)与订阅。感谢您的支持与( yǔ)鼓励！

诺贝尔文学奖作品《老人( rén)与海》英文原版。 公版书。中( zhōng)配Ai多播。 由闫芾Ai有声团队( duì)制作。

《东山杂记》是王国维创作( zuò)的国学经典类书籍。

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声律发蒙初集》与《初学晬( zuì)盘》《笠翁对韵》《声律发蒙二( èr)集》《声律启蒙》《训蒙骈句》都( dōu)是优秀的传统儿童启蒙( méng)读物

《不灭的灯火》廖伯逊/著内( nèi)容简介这是一本关于故( gù)乡和乡愁的文章。全书用( yòng)散文的笔法，记录了伟大( dà)时代，礼赞了新中国。随着( zhe)城市化进程的加快，很多( duō)人走进了城市，变成了不( bù)折不扣的城里人，在城里( lǐ)的日子思念乡下，回到乡( xiāng)下又迅速回到城市，患了( le)严重的“相思病”，也成了一( yī)只只不折不扣的迁徙鸟( niǎo)。书中记录的虽是些陈年( nián)旧事，但那山、那梁、那壑里( lǐ)的层林、梯田、塘堰、树木、磨( mó)盘、晒场、放牛场、火把、煤油( yóu)灯、小人书、儿歌、风筝、晨露( lù)、山雾、夕阳、禾苗、乡音……犹如( rú)一剂剂疗治“相思病”的良( liáng)药，勾起了人们对故乡的( de)回味和咀嚼，让人欲罢不( bù)能。作者把寄托乡愁的四( sì)篇文章《不灭的灯火》《封沟( gōu)堰》《课外书》和《我的春节》收( shōu)录成集，希望这些文字如( rú)夏季一样蓬蓬勃勃， 生机( jī)盎然，展现出来，引起更多( duō)人的共鸣。作者简介作家( jiā)廖伯逊，四川人，曾出版长( zhǎng)篇小说《失落》、长篇报告文( wén)学《河南·江油：大河情怀》、散( sàn)文集《不灭的灯火》。其中，《河( hé)南·江油：大河情怀》获四川( chuān)省“五个一工程”特别奖。主( zhǔ)播简介主播：小倩，喜马拉( lā)雅优质朗读者。在有声的( de)天地里乘风破浪，让人生( shēng)还有无限可能。欢迎订阅( yuè)、关注、评论和分享本专辑( jí)哦。

《墨子》一书是由他的弟子( zi)及再传弟子所编。墨学的( de)学说在当时影响很大，与( yǔ)儒家并称“显学”。他主张“兼( jiān)爱”﹑“非攻”，提出“尚贤”﹑“尚同”的( de)政治思想，主张从天子、诸( zhū)侯国君到各级正长，都要( yào)“选择天下之贤可者”来充( chōng)当；而人民则要服从君上( shàng)，做到“一同天下之义”，天下( xià)人都要相亲相爱，反对强( qiáng)凌弱的战争。

九十年代末的阴暗都市( shì)。一个深夜出没于居民区( qū)的诡异怪物，一件发生在( zài)足浴馆中的无解谜案。

多播演绎秋收起义全过( guò)程，星星之火，可以燎原。

《风起陇西》是网络奇才马( mǎ)伯庸长篇处女作，是国内( nèi)第一部军事间谍小说。 　　从( cóng)汉中到整个雍凉大地，魏( wèi)蜀两国之间的灼热战火( huǒ)绵延于秦岭两侧。金戈铁( tiě)马，风起云涌，这是个英雄( xióng)辈出的年代。然而战争不( bù)仅有刀光剑影，亦不只是( shì)血肉搏杀。围绕着蜀汉新( xīn)型弩机的诞生，一场无声( shēng)的战争爆发于不为人知( zhī)的角落。他们战斗在敌人( rén)腹心，活跃于危机四伏的( de)暗面，或者蛰伏在己方内( nèi)部，从事清道夫的工作。史( shǐ)书不会记录这些事件，也( yě)不会留下他们的名字，甚( shèn)至同时代的人都不会觉( jué)察到这些人的存在，但他( tā)们确实在悄然推动着历( lì)史，并且不可或缺，因为这( zhè)是涌动于时代阴影中的( de)壮阔波澜，三国时代秘密( mì)情报战线上的生死角逐( zhú)。这是一场无声的战争。 ISBN:9787540482855

洛基山的雪新出专辑内( nèi)容棺下棺

本书是《命案十三宗》的续( xù)集，由全新的十三个推理( lǐ)故事组成。作者以法制报( bào)社记者身份亲历或采访( fǎng)一些真实案件,透过这些( xiē)离奇案件,揭露了现实底( dǐ)层的人性之恶,同时又把( bǎ)正义的能量穿透纸背,让( ràng)读者看到案件背后的正( zhèng)义之光。

《萍踪寄语》由民国时期著( zhù)名新闻记者邹韬奋所写( xiě)。 书中收录了他的《船上的( de)民族意识》、《月下中流——经苏( sū)彝士河》、《世界公园的瑞士( shì)》、《华美窗帷的后面》、《大规模( mó)的贫民窟》、《谒列宁墓》、《由柏( bǎi)明汉到塞尔马》等游记作( zuò)品。

我在憧憬着，一个纯净的( de)崭新的黎明延生

名著已经成为中考必考( kǎo)的内容之一，建议每位家( jiā)长带领孩子听一遍，这个( gè)专辑为了解决多数学生( shēng)读了书却不知如何将所( suǒ)读内容与考试相结合的( de)问题。

大家好，我是莫争 莫名其( qí)妙的莫，争分夺秒的争 这( zhè)些年，我写过书，拍过电影( yǐng) 发过大财，也破产过 走南( nán)闯北，上山入海 人生在世( shì)，经常为了莫名其妙的事( shì)情而争分夺秒的赶路 也( yě)会在莫可奈何的时候，装( zhuāng)出一副与世无争的样子( zi) 人们叫我作家，其实我只( zhǐ)是一个收集故事，然后讲( jiǎng)给你们听的人 这些故事( shì)，有的是我亲身经历的 有( yǒu)的，是朋友讲给我听的 也( yě)有的可能正发生在你身( shēn)边 欢迎收听我的短篇故( gù)事集--《第一悸》！

在人际交往的江湖中，博( bó)弈与制衡无处不在，而洞( dòng)察人性则是掌握社交密( mì)码、提升自我认知、经营良( liáng)好关系的关键。《这就是人( rén)性》由王心傲精心撰写，台( tái)海出版社出版，是一本深( shēn)度剖析人性的佳作。 作者( zhě)将历史史实、现实生活与( yǔ)心理学实验、经济学原理( lǐ)、社会学原理巧妙融合，对( duì)人性进行了鞭辟入里的( de)分析。书中指出，人性并非( fēi)简单的非黑即白，而是善( shàn)恶交织，自私是其重要底( dǐ)色，这是人类为满足个体( tǐ)生存和感官需求的本能( néng)体现，属于基于“个体”的快( kuài)系统；但人性中善良的一( yī)面同样不可忽视，它基于( yú)“基因”存续和繁衍的慢系( xì)统，是人类在社会生活中( zhōng)形成的合作与奉献精神( shén)。并且，人性的善恶并非绝( jué)对，利益关系才是关键影( yǐng)响因素。 书中还探讨了强( qiáng)者思维与弱者思维的区( qū)别，指出强者专注解决问( wèn)题、创造价值，弱者却常抱( bào)怨、推卸责任。在人际交往( wǎng)和情感关系方面，作者强( qiáng)调关系的本质是价值交( jiāo)换和博弈，婚姻的维系核( hé)心在于彼此的需要 ，感情( qíng)若缺乏利益支撑将脆弱( ruò)不堪。同时，作者提出了许( xǔ)多实用的处世哲学与生( shēng)存策略，如成年人要克制( zhì)纠正他人的欲望，在职场( chǎng)中先让自己成为有价值( zhí)的人，以市场思维处理金( jīn)钱与人性的关系等。 阅读( dú)这本书，你将直视人性、洞( dòng)察人性，看懂众人行为表( biǎo)象背

《孙子兵法》是中国现存最( zuì)早的兵书，也是影响力最( zuì)大的兵书，是一部高度抽( chōu)象的军事哲学著作，是世( shì)界公认的战略学的经典( diǎn)著作。书中孙子对战争与( yǔ)取胜的透彻、深刻思考至( zhì)今无人超越。本书作者结( jié)合自身所学，将《孙子兵法( fǎ)》和《三十六计》的战略思想( xiǎng)融入商业战争，更通过官( guān)渡之战、赤壁之战、阿里巴( bā)巴、美团，等大量的案例，帮( bāng)助我们融会贯通，从而建( jiàn)立起全局观和长远观，提( tí)升战略思维。书中提炼出( chū)孙子最核心的十二个理( lǐ)念“五事”“七计”“全胜”“先胜”“任( rèn)势”“击虚”“诡道”“并力”“主动”“机( jī)变”“先知”“将道”，进行逐个介( jiè)绍。 青少年读三十六计和( hé)孙子兵法，不是为了少年( nián)老成，过早接触权谋之道( dào)！而是，从兵法之中学习处( chù)世、待人、分析事物的能力( lì)！

《人类之子》被BBC评选为“塑造( zào)世界的100本书”之一！ 当末日( rì)来临，邪恶的依旧邪恶，伟( wěi)大的更加伟大。 地球上25年( nián)没有新生儿诞生，人类失( shī)去了未来，成为了濒危物( wù)种。 末日还是来临了，以一( yī)种比大灾害更残酷的方( fāng)法：人类眼睁睁看着自己( jǐ)的同胞一个个发狂、衰老( lǎo)、死去。 但是谁又在乎呢？一( yī)切都将在几十年内结束( shù)，人类将归于尘土。 但，人类( lèi)真的只能就这样灭绝？ 数( shù)千年的文明和野心，只能( néng)成为泡影？ 如果此时，出现( xiàn)一点新生命的希望，究竟( jìng)会成为新时代的开始，还( hái)是权力的牺牲品？ 当代犯( fàn)罪小说大师P.D. 詹姆斯引爆( bào)欧美之作！

本书稿收录了著名剧作( zuò)家罗怀臻的新剧作10部。包( bāo)括昆剧《国风》《汉宫秋》，京剧( jù)《换人间》，淮剧《寒梅》，扬剧《阿( ā)莲渡江》，舞剧《永不消逝的( de)电波》《大河之源》《AI妈妈》，芭蕾( lěi)舞剧《梁山伯与祝英台》《杜( dù)丽娘》等。这十个剧比较生( shēng)动地体现出作者在戏曲( qū)创作方面的成就，富有特( tè)色。

听民间故事，品百味人生( shēng)。各位听众老爷，我是讲故( gù)事的云端，欢迎关注。

《人生适意最难得》作者是( shì)梁实秋。本书中，有人生的( de)诸般状态：“寂寞是一种清( qīng)福”“考试为苦事”“年龄是一( yī)个禁忌”；有人生必要遇到( dào)的事：如教育孩子怎么用( yòng)钱，把吃醋的劲儿用在伟( wěi)大的事业上；有关于人生( shēng)的故事：无论是别人还是( shì)自己，是大人物还是小人( rén)物，人生之路都要自己走( zǒu)完；有读书这种生活方式( shì)：“我们现代人读书真是幸( xìng)福”“人生到了一种境界，读( dú)书不是为了应付外界需( xū)求，不是为人，是为己，是为( wèi)了充实自己，使自己成为( wèi)一个明白事理的人，使自( zì)己的生活充实而有意义( yì)”。

诸葛亮忠于先帝遗志，誓( shì)北定中原；韩愈疾呼师道( dào)尊严，痛斥耻学于师之风( fēng)；柳永《雨霖铃》中离愁别绪( xù)缠绵悱恻，令人扼腕；陶渊( yuān)明笔下桃花源如梦似幻( huàn)，引人探寻隐秘乌托邦；柳( liǔ)宗元描绘小石潭幽静清( qīng)冷，鱼儿自由却不宜久留( liú)；范仲淹登岳阳楼，观气象( xiàng)万千，倡“先天下之忧而忧( yōu)”；欧阳修醉卧滁州山水间( jiān)，与客同乐，尽享四时之变( biàn)。这些故事情节跌宕起伏( fú)，扣人心弦，展现了古代文( wén)人的风骨与情怀，让人欲( yù)罢不能，一探究竟。

《远离内耗：掌控自己的人( rén)生》是一本帮人从被动拉( lā)扯走向主动掌舵的行动( dòng)指南。 被反复纠结的念头( tóu)困住脚步，在他人期待与( yǔ)自我意愿间摇摆不定，让( ràng)精力在无意义的自我怀( huái)疑中一点点流失——这些内( nèi)耗的状态，本质上是把人( rén)生的方向盘交给了混乱( luàn)的情绪与外界的杂音。所( suǒ)谓掌控人生，并非要掌控( kòng)一切，而是在纷繁中守住( zhù)对自己的主导权。 书中没( méi)有空洞的口号，只用具体( tǐ)的方法拆解“夺回掌控”的( de)路径：如何在思绪杂乱时( shí)锚定核心目标，怎样用“优( yōu)先级法则”过滤无关干扰( rǎo)，如何在情绪波动时保持( chí)对行动的主导。它会告诉( sù)你，远离内耗不是消灭犹( yóu)豫，而是学会在有限的选( xuǎn)项中果断迈出一步；掌控( kòng)人生也不是拒绝变化，而( ér)是在变化中始终清楚自( zì)己要去往哪里。 翻开这本( běn)书，会逐渐发现：当内耗的( de)迷雾散去，每一次选择都( dōu)将指向更清晰的前路，人( rén)生的掌控感，就藏在摆脱( tuō)自我消耗的每一个当下( xià)。

乾隆盛世是传统中国的( de)巅峰，GDP占全球三分之一，国( guó)库充盈，四海臣服，威加海( hǎi)内，但光鲜的外表却掩盖( gài)不了内在的腐烂。中国历( lì)史上最缜密、最完善、最牢( láo)固的专制统治，培养出来( lái)的民众只能做“奴隶”，自私( sī)、麻木、冷漠、对公共事务毫( háo)不关心；屈服于皇权淫威( wēi)的官员们用贪腐侵蚀着( zhe)帝国的肌体；中国历史上( shàng)最大规模的文字狱打断( duàn)了士人的脊骨，从此中国( guó)的知识分子再也没[1]能站( zhàn)起来；1793年，马戛尔尼来华，在( zài)世界大势面前整个帝国( guó)茫然无知，错失了最后一( yī)次主动融入世界的机会( huì)，种下了鸦片战争的种子( zi)。

《沈从文别集:阿黑小史》内( nèi)容简介：自然神性和人的( de)神性的契合，构成了《阿黑( hēi)小史》善的内涵，而美是善( shàn)的形式。全文美如山野牧( mù)笛，清悠而单纯，令人醉迷( mí)。《凤子》一组文字，探索镇筸( gān)这片神秘土地上人与自( zì)然，人与神的交融关系，导( dǎo)出了沈从文关于民族精( jīng)神重造这一沉思的序曲( qū)。

记录自己在有声之路的( de)成长，在成长的道路上，我( wǒ)们会经历许多挑战和变( biàn)化。成长是痛苦并快乐着( zhe)的，为了一个美好的人生( shēng)和飞翔的梦想，每一次跌( diē)倒后都是一次新的机会( huì)。

该书是中国近六十年来( lái)的好作品，十五年经久不( bù)衰，它以陕西关中平原上( shàng)素有“仁义村”之称的白鹿( lù)村为背景，细腻地反映出( chū)白姓和鹿姓两大家族祖( zǔ)孙三代的恩怨纷争。全书( shū)浓编着深沉的民族历史( shǐ)内通，有令人震感的真实( shí)感和厚重的史诗风格。

一个早已死亡的人忽然( rán)出现在这个世界上，明明( míng)活着为何登记谎称死亡( wáng)？亲人为何纷纷隐瞒？妻子( zi)对他闪烁其词，当年的车( chē)祸莫非另有隐情？

《高老头》是法国作家巴尔( ěr)扎克创作的长篇小说，成( chéng)书于1834年。 该讲述主人公高( gāo)老头是法国大革命时期( qī)起家的面粉商人，中年丧( sàng)妻，他把自己所有的爱都( dōu)倾注在两个女儿身上，为( wèi)了让她们挤进上流社会( huì)，从小给她们良好的教育( yù)，且出嫁时给了她们每人( rén)80万法郎的陪嫁，可他的两( liǎng)个女儿生活放荡，挥金如( rú)土他的爱轻而易举就被( bèi)金钱至上的原则战胜了( le)。

《德米安：彷徨少年时》为黑( hēi)塞代表作之一，讲述了少( shǎo)年辛克菜寻找通向自身( shēn)之路的艰辛历程。此书于( yú)1919年首版，署名是埃米尔·辛( xīn)克莱，作品一经问世就引( yǐn)起巨大反响，其受欢迎程( chéng)度唯有上个世纪的《少年( nián)维特之烦恼》能够与之相( xiāng)媲美。

三个金融女孩（两个已退( tuì)圈）的漫谈节目：我们仰望( wàng)星空也爱脚下的土地，我( wǒ)们读书追剧聊天，我们明( míng)知世事一场大梦，但仍追( zhuī)寻松涛阵阵，远山巍峨。

无须“洛阳铲”，只惧“黑鬼钎( qiān)”。 听历经越战的生死兄弟( dì)，讲述最真实、最刺激的盗( dào)墓经历。

明犯强汉者，虽远必诛之( zhī)。 大将名师莫自牢，千军万( wàn)马避白袍。 大丈夫生于乱( luàn)世，当带三尺剑立不世之( zhī)功。 中国有着众多伟大的( de)军事统帅，更是有着《孙子( zi)兵法》《孙膑兵法》《吴子兵法( fǎ)》《六韬》《三略》等等战略战术( shù)瑰宝。古人将用兵之道、权( quán)谋之计发挥到了巅峰。 本( běn)书为您细数历朝历代著( zhù)名军事统帅，为您一书说( shuō)尽古代擅战军神的故事( shì)。

《羊皮卷》充满了智慧、灵感( gǎn)与热情的箴言被无数人( rén)传诵，发人深省的忠告和( hé)发自肺腑的教诲，启迪了( le)一代又一代渴望成功的( de)人，成为“全球成功人士的( de)启示录”、“自我极限的奇书( shū)”。 《羊皮卷)》是一部人生的指( zhǐ)导书，是世界上最的精神( shén)导师们的思想精华，它揭( jiē)示了希望、财富、幸福的真( zhēn)正秘密，以及怎样追求刭( jǐng)它们的法则。世界每一天( tiān)都在发生着变化，但是做( zuò)人处世的原则却亘古不( bù)变。打开这不人生百科全( quán)书，你会获得非凡的感悟( wù)和无穷的力量！

作者周克芹，小说以1979年冬( dōng)天四川一个偏僻农村的( de)社会生活为背景，通过老( lǎo)农许茂和他的女儿们的( de)生活故事，真实地记录了( le)“文革”给农业生产带来的( de)灾难性破坏和在农民精( jīng)神上造成的严重创伤，深( shēn)刻反映了70年代末风云变( biàn)幻的社会面貌，并预示了( le)结束动乱之后必将出现( xiàn)的光明、美好的前景。小说( shuō)获第一届茅盾文学奖。《从( cóng)前有个老女人》作者是埃( āi)勒里·奎因。 从前从前有个( gè)老女人……这不是童话故事( shì)的开头，但整件事的确像( xiàng)是个虚构的童话故事，里( lǐ)头有个强势的老女人，而( ér)接连的杀人事件就环绕( rào)着一首鹅妈妈童谣次第( dì)展开。

成人世界中那些“心照不( bù)宣”的qian规则——何时该沉默是( shì)金，何时该点到为zhi，如何用( yòng)暗示代替直言，如何用微( wēi)笑化解尴尬。掌握这些qian规( guī)则，让你在复杂的人际网( wǎng)络中游刃有余，既保护他( tā)人体面，也守住自己的边( biān)界。

王凤仪，一位传奇的伦理( lǐ)道德宣传家，从农夫到悟( wù)道高人，他的性理疗病法( fǎ)震撼人心。他强调不争、不( bù)贪、不怨人，认为解决家庭( tíng)纠纷、治愈身心疾病的关( guān)键在于自我反省与心态( tài)转变。刘有生，另一位平凡( fán)的农民，因绝症而学此法( fǎ)，竟奇迹般痊愈，并广传善( shàn)法。他们的故事如波澜壮( zhuàng)阔的史诗，诉说着性格与( yǔ)命运的纠葛，揭示了化性( xìng)救人的奥秘。这是一部关( guān)于人性、道德与命运的深( shēn)度探讨之作，引人深思，让( ràng)人欲罢不能。

这是一个有声小小白的( de)成长记录，希望在明天很( hěn)久的将来，看到自己的来( lái)时路，可以会心一笑。虽然( rán)我也不知道我能坚持多( duō)久，一天两天？一年两年？……努( nǔ)力去做吧，不留遗憾。

“隐形”，也一直是幻想小说( shuō)的好题材，古今中外，很多( duō)人写过。一般都以为隐形( xíng)人神通广大，但事实上，如( rú)果真有人能隐形，设想起( qǐ)来，这个人一定不会十分( fēn)愉快，原因就像是《透明光( guāng)》中所写的那样。——倪匡（卫斯( sī)理）

主播止于知见精心制作( zuò)专辑

经典古诗词、散文朗诵

考虑很久，还是准备重新( xīn)制作一下，虽然说很花费( fèi)时间精力 但是为了粉丝( sī) 我还是愿意去制作一次( cì) 如果说老师里面诗词有( yǒu)好几句错误的话，希望大( dà)家尽量自行解决 谢谢大( dà)家丶

网络总点击近千万，新浪( làng)、铁血、搜狐强推作品，广大( dà)读者热烈追捧，昭示“独狼( láng)时代”已经来临。首次揭秘( mì)中国特种兵在境外执行( xíng)特殊任务的故事，讲述的( de)是一名特种兵只身潜入( rù)贩毒集团，配合国家公安( ān)一举将其捣毁。热血，惊险( xiǎn)，神秘，悬疑、刺激，震撼……表现( xiàn)了一名军人不朽的兵魂( hún)！

联系本书文章顺序与朱( zhū)自清先生的晚年气节，我( wǒ)们有理由相信，这是一本( běn)知识分子在新旧交替的( de)时代里，对于时代问题的( de)回应之书。它对于今日的( de)读者，如何作文、如何立人( rén)、如何做一个现代国家的( de)合格公民，仍然有着相当( dāng)的助益。

《家教经典：哈佛家训》是家( jiā)庭教育的宝典。它汇集了( le)哈佛教育理念和智慧故( gù)事，涵盖品德培养、学习方( fāng)法、社交能力等方面。家长( zhǎng)可从中获取引导孩子成( chéng)长的方法，帮助孩子塑造( zào)良好价值观，开启成功之( zhī)路。

个人成长，戏感练习

本作品以教育部《语文课( kè)程标准》为基准，主要参考( kǎo)部编版语文教材，收录了( le)初中阶段所有必背古诗( shī)词篇目，共61篇，以亲切的声( shēng)音形式提供给小读者们( men)赏析诵读。

致敬奋斗年代，年代版《大( dà)江大河》，上世纪70、80年代从杨( yáng)家屯毕业的几个年轻人( rén)走向社会，在改革开放中( zhōng)成就了时代的弄潮儿……

时下流行的瑜伽，无论是( shì)中国本土的“大师”还是印( yìn)度的“阿三大师”，再或是欧( ōu)美的“洋大师”，他们的瑜伽( gā)，从起始到目的，跟瑜伽的( de)宗旨相去甚远。 在这本书( shū)里，查尔斯·哈尼尔收录了( le)许多极有价值的秘密，它( tā)们是作者付出巨大的心( xīn)血从古代印度的宝贵智( zhì)慧中收集起来的。这些秘( mì)密如果每天付诸实践将( jiāng)会给你带来更多的健康( kāng)、更大的成功和无限的幸( xìng)福。 为什么一些特定的锻( duàn)炼能够让人变得积极、勇( yǒng)敢、无畏和有激情，而另一( yī)些运动却让人变得羞怯( qiè)，谦逊、温顺和有深度，这些( xiē)锻炼又是怎样达到目的( de)的？这些发现是瑜伽修行( xíng)者惊人的秘密，它的价值( zhí)是整个瑜伽课程价格的( de)很多倍。 这本书将把一柄( bǐng)力量的权杖放置在你的( de)手中，从而使你能够打开( kāi)一条通向健康、成功和生( shēng)活富裕的道路。你将发现( xiàn)它们蕴含着一个珍稀无( wú)价的启示，它在你沮丧时( shí)给你的精神创伤带来抚( fǔ)慰。你将开始感觉到你已( yǐ)经实现了一生的梦想，并( bìng)且经常为这个信息没有( yǒu)早些到来而痛惜。

在西北的黄土高原上，有( yǒu)这样一种树---白杨。他不屈( qū)不挠的对抗着西北风，坚( jiān)韧又挺拔。

《资治通鉴》涵盖了从周朝( cháo)到五代十国这1300多年的历( lì)史。你可能会问，为什么我( wǒ)们要读这么一部古老的( de)历史书呢？ 想象一下，你正( zhèng)在处理一件无从下手的( de)事情感到迷茫无助。这时( shí)，你可以从《资治通鉴》中找( zhǎo)到类似情境。这本书就像( xiàng)是一本历史的“教科书”从( cóng)中学习到许多的智慧和( hé)策略。 以“鉴前世之兴衰，考( kǎo)当今之得失”为宗旨。《资治( zhì)通鉴》的内容丰富多样，既( jì)有政治斗争、战争胜负，也( yě)有经济繁荣、文化变迁。记( jì)录了各朝代的兴衰，我们( men)需要从中吸取教训，避免( miǎn)重蹈覆辙。 所以，你准备好( hǎo)了吗？和我们一起踏上这( zhè)趟千年历史的神秘之旅( lǚ)吧！

本书是作者多年婚姻家( jiā)事及民事信托领域从业( yè)经验的总结，上编主要结( jié)合信托相关的法律规定( dìng)、理论，以及目前境内民事( shì)信托业务的实务模式和( hé)操作，具体对我国民事信( xìn)托的现状、功能以及问题( tí)进行分析。下编主要针对( duì)现有婚姻家事领域的问( wèn)题，从民事信托的角度出( chū)发，结合传统法律工具，探( tàn)讨能否找到解决这些问( wèn)题更好的途径。民事信托( tuō)作为一种“新兴”的法律工( gōng)具，不应被束之高阁，而是( shì)要用于解决老百姓实际( jì)的问题和困难。

人生的旅程，总是伴随着( zhe)取舍与得失。无论是成功( gōng)者还是普通人，都无法避( bì)免这一自然法则。在取舍( shě)之间，我们既有所得，也有( yǒu)所失，构成了人生的喜怒( nù)哀乐。 人生在世，舍与得如( rú)同一种修行，贯穿始终。经( jīng)历过世事的沧桑后，我们( men)逐渐领悟到，大舍方能获( huò)得大得，小舍则得到小得( dé)。那些不懂得取舍、紧抓不( bù)放的人，最终将一无所获( huò)。因为舍与得是相互依存( cún)的因果关系，舍弃是获得( dé)的起点，而获得则是舍弃( qì)的终点。

该书为作者向大仲马致( zhì)敬之作，被称为又一部精( jīng)彩的《基督山伯爵》，同样想( xiǎng)象丰富、新颖奇妙、引人入( rù)胜。小说以19世纪60年代匈牙( yá)利人为摆脱奥地利统治( zhì)者所进行的自治运动为( wèi)背景。匈牙利贵族桑道夫( fū)伯爵领导的起义因被人( rén)告密而失败，他历经艰险( xiǎn)才得以越狱逃生。从此，桑( sāng)道夫伯爵隐姓埋名开始( shǐ)了报恩复仇伸张正义的( de)事业，几经周折终于严惩( chéng)了告密者。